Yang Taiji Quan

 In questo modo il Tao ( la via della natura) può manifestarsi spontaneamente  generando  l'alternanza ciclica dello Yin e dello Yang. Centratura  calma interiore ed immobilità esterna  sono Yin, circolazione, movimento  spontaneo del qi, liquidi  e sangue  all'interno del corpo sono Yang. Il termine Yin Yang  compare per la prima volta nel libro dello Yi Jing  ( I-Ching) il libro dei mutamenti più di tremila anni fa, dove lo Yang viene rappresentato con una linea intera “_______”  lo Yin con una linea spezzata “___    ___”.

 Molti sono i principi filosofici Taoisti che sono stati abbinati al Taiji Quan.A partire dal WUCHI, la capacità di ascoltare nonché la mancanza di valori assoluti o di pregiudizi, la disponibilità a cambiare.

 Il  “Wu Wei” agire senza agire o meglio, agire senza opporsi, cioè non opporre una forza a quella  dell'avversario, seguirlo  in modo tale da riuscire a  sfruttare la sua forza, unitamente alla nostra, applicandola nel punto giusto.In tal senso, un movimento Yin serve per assorbire la sua forza sbilanciandolo, il  movimento Yang serve per esternare la forza e/o energia, sradicandolo.

 La “morbidezza” che supera la  “durezza” è uno dei principi strategici fondamentali del Taiji Quan come aspetto marziale.Per i filosofi Taoisti, l'acqua  era  il simbolo principe a cui ispirarsi per le sue caratteristiche di fluire e diffondersi. Seguendo questo tema il concetto del wu-wei o non-azione  costituisce un cardine centrale del Taoismo che è stato incorporato  in molti testi cinesi sulla strategia militare.

 Il concetto del wu-wei si riferisce non tanto alla inattività, ma  al rimanere fermi quando  si  è in armonia con il flusso degli eventi. Una delle caratteristiche del  Taiji Quan come arte marziale interna è la ricerca dell'immobilità nel movimento e del movimento nell'immobilità.: sebbene il corpo si muove, la mente rimane in quiete. La filosofia tradizionale cinese enfatizza l'associazione armoniosa tra uomo, natura ed universo.

 Il Taiji Quan ha assimilato questo ragionamento filosofico. All'interno della pratica del TJQ lo sforzo di mantenere  tutte le proprie energie integre è prima di tutto una ricerca di equilibrio.

 In modo analogo l'interesse basilare Taoista per la contemplazione e l'apprezzamento della natura rappresenta l'origine di numerosi movimenti del TJQ, ad esempio:

 1)    La Gru bianca spiega le ali, 2) Accarezzare il cavallo, 3) Separare la criniera del cavallo selvaggio, 4) il serpente bianco tira fuori (saetta) la lingua etc.

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